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    道家要聞 名山宮觀 高道訪談 問道之旅 道家書畫 慈善公益

     

    張金濤:關(guān)于道教界助力推進中國式現(xiàn)代化的思考

    發(fā)布時間: 2024-09-05 |來源: 中國網(wǎng)道家文化 |作者: 佚名 |責(zé)任編輯: 曹洋

    黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民自信自強、守正創(chuàng)新,全面建成小康社會,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),推動我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。黨的二十大報告明確概括了中國式現(xiàn)代化五個方面的中國特色,黨的二十屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》,對以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重大而深遠的意義。

    道教作為中國本土宗教,自漢代以來,歷經(jīng)1900多年發(fā)展,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在多元的世界文化和信仰體系中,道教具有鮮明的中國特色,道教崇尚道法自然、貴生樂生、抱樸守真,體現(xiàn)了人與自然和諧、人與人和諧、身心和諧的理念,對于促進文明進步、促進社會和諧具有積極意義。在推進中國式現(xiàn)代化的進程中,道教界應(yīng)當(dāng)肩負使命,積極發(fā)揮自身優(yōu)勢,為中國式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。

    一、加強思想政治引領(lǐng),厚植愛黨愛國愛社會主義情懷

    黨的二十大報告明確指出:“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。”這就深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在必然聯(lián)系,凸顯了黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中至關(guān)重要的地位和作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗。道教界要不斷加強思想政治引領(lǐng),毫不動搖堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,特別是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重要論述,深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。要廣泛開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史教育,引導(dǎo)道教界人士和信教群眾培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷增進對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同,厚植愛黨愛國愛社會主義情懷,切實將其落實到助力中國式現(xiàn)代化建設(shè)之中。

    二、堅持全面從嚴治教,深入推進道教中國化

    以全面從嚴治教為本,推進道教中國化,是實現(xiàn)道教健康發(fā)展的內(nèi)在要求。堅持全面從嚴治教,必須始終把戒律和監(jiān)督挺在前面。及時清除侵蝕道教健康肌體的病毒和損害道教信仰根基的隱患,實現(xiàn)自律和他律良性互動。全面加強組織建設(shè),著力鍛造堅強的組織和過硬的隊伍,按照政治上可信、作風(fēng)上民主、工作上高效的標(biāo)準(zhǔn),配齊配強高素質(zhì)的道教團體領(lǐng)導(dǎo)班子。加強教職人員管理,完善準(zhǔn)入機制和退出機制,健全個人檔案并實行動態(tài)管理,建立綜合評價機制,加強宗教政策法規(guī)和道教教義戒規(guī)的考核,將全面從嚴治教納入道教院校課程和教職人員培訓(xùn)中,引導(dǎo)教職人員學(xué)紀(jì)、知紀(jì)、明紀(jì)、守紀(jì),切實將紀(jì)律和規(guī)矩立起來、嚴起來、執(zhí)行起來。堅持全面從嚴治教與推進道教中國化進程緊密相連、互為支撐。全面從嚴治教是推進道教中國化進程的重要保障;而推進道教中國化則為全面從嚴治教指明了方向,引領(lǐng)前行的道路。中國道教協(xié)會制定的《深入推進我國道教中國化五年工作規(guī)劃綱要(2023-2027年)》以及道教界對教義教規(guī)作出的符合當(dāng)代中國發(fā)展進步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋等一系列舉措,促進道教在政治上主動認同、文化上深度融合、社會上積極適應(yīng),從而與社會發(fā)展同步、與時代進步同頻。推進道教中國化是道教在新時代發(fā)展的必然選擇,只有推進道教中國化走深走實,道教才能更好地與社會主義社會相適應(yīng)、助力推進中國式現(xiàn)代化。

    三、聚焦道教人才培養(yǎng),保障道教傳承有序

    “人能弘道,非道弘人。”人才培養(yǎng)是道教發(fā)展的關(guān)鍵所在。在助力中國式現(xiàn)代化建設(shè)中,加強道教院校建設(shè)、提升道教人才培養(yǎng)質(zhì)量是道教界面臨的重要任務(wù)。應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好道教院校愛國宗教后備人才培養(yǎng)基地作用,在培訓(xùn)活動中設(shè)置與現(xiàn)代科技、社會倫理等相關(guān)的課程,堅定文化自信、開放包容,構(gòu)建出適應(yīng)時代的“雙通”人才培養(yǎng)方案和課程體系,培養(yǎng)具有深厚宗教造詣和文化素養(yǎng)的道教人才。為年輕的道教人才提供更多的實踐機會和發(fā)展平臺,讓他們在傳承和弘揚道教文化的過程中發(fā)揮更大的作用。同時,鼓勵道教界人士積極參與各類學(xué)術(shù)交流活動,尤其是在道教與現(xiàn)代社會治理、道教文化與當(dāng)代精神文明建設(shè)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流,著力推進新時代道教與時俱進、健康傳承。

    四、發(fā)揮道教積極作用,推動交流加深共識

    道教要為中國式現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻,關(guān)鍵在于充分發(fā)揮其積極作用。要深入挖掘和整理道教文化中蘊含著的豐富哲學(xué)思想、生態(tài)環(huán)保理念、中醫(yī)養(yǎng)生知識等,可以為現(xiàn)代社會提供有益的借鑒和啟示。在道教信仰體系中,教化的核心之一便是“導(dǎo)人向善”。語善、視善、行善的教化目的,在于使社會變得更加和諧。通過送醫(yī)義診、救助困難家庭等慈善活動,踐行道教齊同慈愛、濟世利人的教義,鼓勵、吸引和帶動道教界力量從事公益慈善事業(yè)。道教是連接海內(nèi)外中華兒女的精神文化紐帶之一。要積極開展與港澳臺地區(qū)道教界的友好交流互訪活動,建立聯(lián)誼機制,在文化研究、公益慈善、人才培養(yǎng)等方面開展全方位交流合作。要充分發(fā)揮道教優(yōu)勢,促使海峽兩岸道教界人士和信教群眾在文化傳統(tǒng)、宗教感情、精神融合、心靈契合等方面加深共識,成為促進臺海和平、祖國統(tǒng)一的積極力量。

    改革開放以來,中國道教界先后與五大洲40多個國家和地區(qū)的道教團體和學(xué)術(shù)組織建立聯(lián)系。要積極參加國際宗教與學(xué)術(shù)會議,在環(huán)境保護、宗教對話、世界和平等問題上,發(fā)表中國道教的主張。通過交流對話,讓道教所倡導(dǎo)的天人合一、道法自然的哲學(xué)思想,上善若水、為而不爭的道德追求,和平包容、齊同慈愛的價值理念,長而不宰、和諧共生的生態(tài)智慧等獲得廣泛了解和認同。要發(fā)揮世界道教聯(lián)合會的積極作用,通過舉辦豐富多樣的道教文化活動,加強與世界各地道教界的聯(lián)系交流,推動人類文明交流互鑒,服務(wù)“一帶一路”建設(shè),讓古老的道教文化在新時代綻放新活力,為增進人類共同福祉貢獻道教智慧。

    當(dāng)前和今后一個時期是以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時期。道教界應(yīng)當(dāng)在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,緊跟時代步伐,勇?lián)鷼v史使命,不斷挖掘自身潛力,發(fā)揮獨特優(yōu)勢,為助力推進中國式現(xiàn)代化、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、為促進世界和平與發(fā)展作出積極貢獻。

     

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